旧时泰国逐渐消失的传统婚礼习俗

人气 2296   2012-9-20 00:21

为了能够理解泰族“米銮”习俗的真实内容,简单谈谈新文明到来之前,泰国人通常生活的状况,在还没有现代学校的时候,学习的地点、知识和艺术的收藏地则是宙宇或寺院,一个小孩,如果可能的话,就被送到村里的宙宇或寺院里去跟一个僧侣一起生活,以便学习读、写、算的基本知识,小孩也要听些佛教的教义,这对每个泰国人的道德和精神生活说来很重要,我们有句古话:“年轻得智,年老得宝,”在寺院学习几年之后,这个男孩便离开自己的母校,从事他父亲的职业,耕种土地或其他可以找到的职业,二十岁时,如可能的话,他通常要在该年雨季里当三个月的僧侣。

作为一种传统的道德义务,每个泰国青年男子,如可能的话,至少要当兰个月的僧侣,而所有当父母的也都希望能有一个儿子,不是全部,能被批准成为一名僧侣,人们普遍认为这样做就可以自然积下巨大的功德,而有这种功德的人,地狱的大门就可以对他关闭,为此,任何人都渴望自己能有一个儿子,若自己没有儿子,他就认一个贫穷的但愿意去当僧侣的青年男子作自己的教子,他甚至愿意替这个男子还债,因为只有自由人和无债务者才能被批准去当僧侣。我们将一个按规定作过僧侣的青年男子称之为“空滴”(KhonSuk),其字面含义即一个成熟的人,以与一个称作“空滴”(Khondip),即未作过僧侣的男子互相区别,过去,一个成熟的人被认为是有教养、有才智的人,同时也被认为是一个道德高尚,能够根据佛教观点来辨明是非的人,因此,只有一个成熟的人才有资格当丈夫。

通常,一个年轻男子要求同一个女子结婚时,人们首先向他提出的问题就是他是否已经完成当僧侣的期限,如果媒人的回答是肯定的,那么,事情就好办了,如果该年轻男子与该女子同住在一条村子里,显然就无需提出这类问题,因为,一条村子里的人都彼此非常了解,如果这个男子是外村的,那么,女方父母就必然要提出这类问题,这一点表明,按泰国古代的习俗,一个男子是要同外村的一个女孩子结婚的。

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